emailok 发表于 2020-03-23 08:37
, ^" E- U: C' t2 e我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在1 C) c, u4 ? X0 ^
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我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因( A+ h7 P% d8 {& d% h. S
$ x- B' o$ T, F9 h# N7 j, d为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么
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) q' h' o% Z! c/ M6 L8 Y摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗
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& A1 |& _2 u+ D$ q5 K) w' ?" e是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,! ]$ B8 L6 R! a5 P" s
I) E' t6 I' r) M% f慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪0 g& e) P0 q- _3 e7 v. m
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伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,
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8 O/ x& K9 I: M' T3 M" Q只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这
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个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不
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伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和* M+ d2 m' h: ^8 h/ Z+ u" V4 t
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世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地2 ]' d" @4 ~- ~$ i& b
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大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道
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自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大
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的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!1 B# z# l* |/ q! i5 Y% i" K; U
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我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在
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我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因
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为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么
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慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪, ?: ^- M% {3 ?, H! v
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伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,3 d; ^) l0 g+ h8 |
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自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大
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的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解! - N% c' p/ b9 [9 T; \9 x
生死有命,谢谢您,一名患者来安慰我这个正常的“不正常”人,被传统理念害惨了的我~蒙古族那些回归自然的心态可能是和生活方式息息相关!谢谢您再次!其实和失去妈妈的痛苦相比,内疚自责悔恨更是让人抓狂!特别是记得妈妈那求生的眼神~我没能在最后一年天天陪伴她,我很内疚,因为我一直觉得妈妈不会走,哎,不知道妈妈会不会怪我,怪我没用,怪我没天天陪着她!有了孩子,有了家庭,有了负担,但是对于孩子,家庭我以后还可以弥补,可是对于妈妈,再也弥补不了了!当初就应该果断把孩子交给婆婆,自己来照顾妈妈~哎,悔恨不已! |